2 - التفتازاني في شرح المقاصد ج 2 ص 299 . 3 - عبد الرزاق في معجم الأدباء في ترجمته للإمام علي . 4 - ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 21 و 107 . 5 - الديلمي في فردوس الأخبار حرف الميم ( من أراد أن ينظر . . . ) . 6 - الفخر الرازي في التفسير الكبير ج 2 ص 700 وفي طبعة أخرى ج 8 ص 81 . 7 - المحب الطبري في الرياض النضرة ج 2 ص 218 و 290 . 8 - ابن عساكر في تاريخ دمشق ترجمة الإمام علي ج 2 ص 280 حديث 804 . 9 - الخوارزمي في المناقب ص 220 . 10 - الشعراني في اليواقيت والجواهر ص 72 مبحث 32 . ومن المعلوم أن الله وصف آدم في كتابه قائلا : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) . . جيم وكذلك قال النبي ( ص ) : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ومن أراد المدينة فليأتها من بابها ) . . مصادر هذا الحديث : 1 - تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 170 . 2 - ميزان الاعتدال للذهبي ج 1 ص 415 . 3 - فيض القدير للمناوي ج 3 ص 46 . 4 - الإستيعاب بهامش الإصابة لابن عبد البر ج 3 ص 38 . 5 - المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 3 ص 126 . ولتواتر هذا الحديث وشهرته نكتفي بهذه المصادر . دال - وقال عمر : ( أقضانا علي ) أو ( علي أقضانا ) ومعلوم أن القضاء يستلزم العلم الكامل بالأحكام ، بل أن الأعلمية به تستلزم الأعلمية بها . . روى ذلك عن عمر : 1 - صحيح البخاري ج 6 ص 23 في تفسير قوله تعالى { وما ننسخ من آية أو ننسها } . 2 - مسند أحمد بن حنبل ج 5 ص 113 . 3 - الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 339 - 340 .